Рыночные отношения в загнивающем социализме

29 сентября 2011

Как-то мне рассказали реальный анекдот:
Актрисы областного театра едят семечки и плюют на асфальт. 
- Зачем мусорите, вот же мусорка рядом стоит?
- Пусть дворники убирают - у них зарплата больше!

Рыночные отношения в загнивающем социализме


Тут прозвучало, что культурой в Германии не занимаются. Что, там до культуры нет никому дела? Мне, почему-то, кажется, что там культуре больше нашего уделяют внимания, но при этом не держат армию "работников этой культуры", как у нас, которые рассуждают как дополнительно заработать рабам от культуры. Вот вам информация для размышления:
Нашел ответы на свой вопрос. Как такового, Министерства культуры в Германии нет:
http://www.bundesregierung.de/Webs/Breg/DE/Bundesregierung/Bundesministerien/bundesministerien.html

****************
Но - Есть Комиссар-министр (Beauftragter fur Kultur und Medien, Kulturstaatsminister) Комитета при Канцлере по делам культуры и СМИ при Федеральном правительстве, это высший федеральный орган .
(В работе Комитета около 190 сотрудников)
:
см. там же ссылку на Комиссар по делам культуры и СМИ - Beauftragter Fur Kultur und Medien
http://www.bundesregierung.de

**********************************

( http://www.kulturstaatsminister.de )

**********************

Также есть Комитет по культуре и средствам массовой информации в Бундестаге (20 человек+резерв)
http://www.bundestag.de

****************************************
Также - Германский совет по культуре

"Deutscher Kulturrat
Der Deutsche Kulturrat e.V. ist der Spitzenverband der Bundeskulturverbande. Der Kulturrat versteht sich als Ansprechpartner des Bundes und der Europaischen Union in allen spartenubergreifenden kulturpolitischen Angelegenheiten."

Германский совет по культуре, зарег. общ., является головным объединением культурных союзов федерации. Совет по культуре надо понимать как партнера федерации и Европейского Союза по всем, охватывающим различные разделы культурно-политическим вопросам"
http://www.kulturrat.de
************************************
А также множество объединений с особыми функциями:

Культурный портал Германии

kulturportal-deutschland.de - с переводом на русский

http://www.kulturportal-deutschland.de - на немецком
************************
Есть шестиязычный портал Германия, дающий массу сведений:
http://www.deutschland.de/Startseite...842c46a.0.html

http://www.deutschland.de/Kultur.42.0.html
********************

Федеральный союз немецких театров
(Немецкий сценический союз)

информирует на своем портале о профессиях в театре, формулирует культурно-политические позиции
http://www.buehnenverein.de/

Федеральный Союз Свободных театров
(2000 свободных театров Германии)
http://www.freie-theater.de

Союз Немецких любительских театров
(Почти 2200 театральных трупп объединены в зарегистрированном обществе BDAT)
http://www.bdat-online.de

Объединение немецких кукольных театров
(130 професс. кук.т.)
http://www.vdp-ev.de

Visionae – портал культуры и искусства
http://www.visionae.de

Ведомство по содействию кинематографу
http://www.ffa.de

Союз немецких открытых сцен
( 76 непрофессиональных открытых сцен)
http://www.freilichtbuehnen.de

Театральный портал
http://www.theaterportal.de

Международные культурные связи
О международном обмене в области искусства, культуры и науки информирует институт международных отношений, информацию об актуальном состоянии в области внешней культурной политики Германии
www.deutsche-kultur-international.de

Сервер по культуре
(Виртуальные деревни- бесплатный хостинг для деятелей немецкой культуры)
http://www.kulturserver.de

*****************************

И кроме перечисленного, Федерального, многое исходит и от правительств Земель.

*****************************
К слову - http://www.bmukk.gv.at - Министерство образования, науки и культуры Австрии

******************************
Министерство культуры Беларуси http://www.kultura.by/

*******************************
Вот такие дела, сравнительно неплохие.
?
Спасибо за сборку gvozdj
А вот у нас:

структура министерства культуры беларуси
Структура Министерства культуры Республики Беларусь (взято с kultura.by)
И это только структура Министерства! А сколько же этих "министерств" существует пока дойдем до актера! Вот и получается, что заработать себе на жизнь актер в театре много не сможет. Надо еще армию министров прокормить и не с зарплатой в 1,5 миллиона. бел. руб. Естественно, наше Министерство рекомендует актерам работать в три смены!

Жизнь ковыляет в капитализм, а театр остался при социализме


Капитализм, потребители, театр
Капитализм для потребителей в театре
Как сказал классик: И естественно, что актер не получающий зарплаты будет играть с большим вдохновением. Ведь кроме того актер должен где-то работать. Не хорошо... не правильно, если он целый день болтается в театре! Ведь на сколько Ермолова играла лучше в театре вечером, если днем, понимаете ли, работала у шлифовального станка!



В общем, ничего театру не светит в обозримом будущем в этом загнивающем социализме, когда больше думают о рыночных отношениях, а не о театре! Приведем еще пример:
"Метрополитен-опера" (Metropolitan Opera) - ведущий оперный т-р в США. Открыт в 1883 в Нью-Йорке оперой "Фауст". Создан на средства акционерного об-ва "Метрополитен-опера хаус компани". Субсидируется богатыми фирмами, об-вами, частными лицами. Здание т-ра построено по проекту арх. Дж. К. Кейди; зрит. зал на 3625 мест. "Метрополитен-опера" является единственным в США постоянным оперным т-ром (работает 7 мес. в году). Хор, оркестр и вспомогат. коллективы стабильны; ведущие солисты и дирижёры приглашаются на сезоны или на определённые спектакли.
Операционный годовой бюджет $252,9 млн. Бокс-офис (то есть продажа билетов в кассе на оперу) дала театру $90,1 млн. Media activities (то есть продажа записей, прав на трансляции и т.п.) дали театру еще $5,4 млн. Прочие доходы от оперы - $5,1 млн. Еще $11,8 млн. дали неоперные активности театра, в основном балет. Еще $5,5 млн. значится в графе "прочие операционные доходы" - вероятно это доходы от буфета, продажи программок и прочего. Итого - $117,8 млн. Дефицит бюджета - $135,1 млн. Далее начинается эквилибристика.  $21,2 млн. дали театру доходы от инвестирования эндаумента. Эндаумент - это фонд, в который складывается часть пожертвований театру. Это пожертвования не тратятся, а инвестируются с целью получения прибыли. На текущие нужды театра разрешено тратить только доход от инвестирования, а основную сумму тратить для покрытия расходов театра запрещено. Общая стоимость активов эндаумента МЕТРОПОЛИТЕН ОПЕРА - $336,2 млн.  $106,2 млн. дали пожертвования частных лиц. $6,7 млн. - пожертвования от организаций и фондов. Странную сумму в $656 тыс. составляет государственное финансирование, идущее по линии трех правительственных агентств. Вот и все...  Это был отчет о доходах и расходах. В принципе можно еще рассмотреть Cash Flow Statement и Balanse Sheet, но думаю что любителям оперы это будет неинтересно. Структура расходов МЕТ очень проста. Из $252,9 млн. 194,5 составляет зарплата и гонорары. $58,4 млн. - все остальное.
Alfredo Germont: http://www.classicalforum.ru/index.php?topic=2938.0

Универ

19 сентября 2011

Демокрит: "Для меня один человек - что целый народ, а народ - что один человек". Кто-то на вопрос, зачем он с таким усердием занимается искусством, которое дойдет лишь до немногих, отвечал: "Довольно с меня и немногих, довольно с меня и одного, довольно с меня и ни одного!"
Эпикур, пишет одному из своих товарищей по ученым занятиям: "ЭТО Я ГОВОРЮ ДЛЯ ТЕБЯ, А НЕ ДЛЯ ТОЛПЫ: ВЕДЬ КАЖДЫЙ ИЗ НАС ДЛЯ ДРУГОГО СТОИТ БИТКОМ НАБИТОГО ТЕАТРА".

Решил несколько строчек написать про универ. Нет, не про всем известный молодежный сериал "Универ", который я ни разу не смотрел, - вот загадка, даже не представляю о чем он (хотя догадаться не сложно - про малолетних долбоебов) и на каком телеканале, а знаю что такой фильм есть. Не оставляют мне выбора не знать то, о чем не хочу иметь ни малейшего понятия - вот что значит сила телевидения (которое не смотрю), рекламы (а она везде: в метро, на улице, в почтовом ящике, - только, кстати, у меня на блоге ее нет) и кого еще? Правильно: сила бескультурья подавляющего большинства образованных людей! Вот это большинство образованных людей, и несет тотальное бескультурье. Можно поспорить, что считать культурой, а что нет, - я говорю о столкновении Культуры и субкультур. Как-то наш белорусский театральный критик Вячеслав Грибайло цитировал: "Культуру надо насаждать... насаждать!" - это облегченный вариант высказывания С. Капицы: "Культуру надо насаждать! Даже силой... Иначе нас всех ждёт крах..." У меня это выражение вызывает ассоциации с известной поговоркой: не хочешь кормить свою армию - будешь кормить другую.

Про универ

Это я все к чему? А к тому, что до 25 лет я слыхом не слыхивал про существование театра, а сейчас меня учит режиссуре Академия Искусств. И вот смотрю на эту всю культуру в этом универе и что-то конечно думаю; думают и другие, но мало кто о чем говорит, а если и говорят, то: все идет "по линии партии", или во всем виновата "советская власть". Для меня ни то ни другое: что вижу то и есть! А есть по моим наблюдениям в жизни следующее.
Главный творческий ВУЗ страны - самый ущербный государственный универ в Беларуси. Я просто много где побывал, как вечный студент, с разными ребятами общался, поэтому не совру. В особенности эта ущербность касается театрального факультета, что творится на других, меня не волнует. В чем же эта ущербность выражается? О том, что там тебя ничему не научат, если сам не научишься, - я уже писал про это образование. А вот на условиях, в которых приходиться учиться, стоит остановиться. Нет никакой материальной базы в этом универе. Прошу заметить, что я говорю не о финансировании учебного заведения, не о какой-то выделенной валюты из бюджета страны и т.д., - этими категориями путь мыслит бюрократический аппарат вместе с братией журналистов, а про лампочки, которые не горят, потому что их нет.
Можно сказать, что все необходимое для подготовки будущих актеров и режиссеров есть в наличии в БГАИ. Многого не надо: студенты и преподаватели - это имеется, и их касаться не будем. Далее это все то, что формирует первых и вторых, что также является культурой: помещение, мебель и т.д., вплоть до дверных ручек. Но так издалека кажется прохожим, которые смотрят на красивый фасад здания универа и тем, кто мечтает туда поступить. Реально же там сплошной хлам! украшенный, в основном неудачными, картинами еще недоученных художников. Что не возьми: все имеет не самый лучший вид и малопригодно к использованию. Пианино расстроены, двери не закрываются, из пола торчат гвозди, стены и потолок в аудиториях не крашены, а в некоторых местах осыпаются. Знаю, что одну стену кукольники как-то за свои личные деньги шпатлевали и красили. Я уже не говорю про то, что студенты постоянно скидываются на всякие занавески, осветительные приборы и тому подобное, чтобы хоть как-нибудь обустроить площадку в своих мастерских. Ну а там всякие костюмы и приспособления - это само собой разумеющееся. В общем, благодаря студентам в универе не совсем голые стены. Все это мне напоминает принцип жизни студенческой общаги, а не высшего учебного заведения, когда ребята заселяются в комнаты, делают какой-то посильный ремонт, прибивают какие-нибудь полки, вешают шторы, берут на прокат холодильники и живут, потом получают диплом и уезжают. На их место приходят другие и этим пользуются, добавляя что-то свое, и хорошо, когда перед ними жили нормальные ребята, после которых что-то остается полезного, не только стеклотара. Все эти вещи при такой самоорганизации быстро превращаются в негодный хлам, он начинает накапливаться и как плесень ускоренно превращать все, что с ним соприкасается в такой же хлам. И из хлама выходят хламовые белорусские актеры и режиссеры (хламовАя литература - так высказался одногруппник о современной литературе). Не буду продолжать описывать это "царство Плюшкина", и подымать другие проблемы, я тут никому ничего нового не скажу, все и так знают, что бытие формирует сознание.
медитирую на универ
медитирую на универ
На сегодняшний день в этом универе ситуация другая, не совсем так, как написал выше, все хуже, но есть надежда. В БГАИ идет капитальный ремонт. Какие-то инвестиции в образование и культуру коснулись (?) нашего учебного заведения. Как этот процесс идет, и что из этого может получиться, тут у меня есть свое мнение, для этого пишу, и этим хотел бы поделиться; не ради того, чтобы покритиковать и найти виновных: "что делать?" и "кто виноват" - не всегда правильная постановка вопроса, а чтобы те, кто реально что-то решает в этом мире, приняли положительное волевое решение: театру в Беларуси быть! Нет, конечно, в любом случае театр у нас будет, но каким? Или это будет голый театр, чернуха, квнщина, - найдутся под это свои "академии" и универы, или это будет театр, стремящийся в область высокого искусства и национального достояния.
Вот начали ремонт, театральный факультет переселили перекантоваться в одно из помещений, когда-то славного предприятия военно-промышленного комплекса СССР, где делали микросхемы к лучшим в мире ракетам - такую характеристику я слышал от человека, который много лет проработал инженером на этом заводе, но который скорее ненавистник достижений той страны. Теперь студенты и преподаватели с досадой вспоминают былые годы в здании на проспекте Независимости, где хоть было много недостатков и лишений, но это все было на своей родной территории, где витало хоть какое-то подобие театрального духа. Расписывать, что там творится, не буду: выжить можно, но не научится театральному делу. Сколько там планируется дислокация театрального факультета - не знаю, но чувствую, что этот полевой выход без "учебной стрельбы" затянется на несколько лет. На днях был в здании ремонтируемой академии, так тишина стоит гробовая. Может это я в неудачное время приезжал, может работы ведутся без шума и пыли, только вот поговариваю, ходят такие слухи, что порезали трубы и уже не надеются до начала отопительного сезона закончить сварочные работы, то есть все внутренние работы будут заморожены до весны. А там глядишь какой-нибудь новый кризис в белорусской экономике, или там еще чего. И будет этот ремонт длиться вечность. Примеры такие есть! Взять хотя бы минский ТЮЗ, сколько лет интересуюсь театром, больше лет ремонтируют этот театр. И вообще, сейчас в Минске ремонтируют четыре театра - это хорошо, вселяет надежду, но от этой одновременности зритель тоже страдает. Возможно по этой же причине универ не может арендовать себе сцену для дипломных спектаклей. Хорошую же практику получат будущие актеры в БГАИ. И вот как может быть организован учебный процесс в этом универе? Да никак! Мне-то по большому счету все равно, какое качество образования я получаю, учусь-то на заочном отделении, два месяца в году перетерплю легко! Главное получить диплом со всеми печатями. А вот за что платят студенты на дневном обучении? Послушать лекции о театре можно и в других ВУЗах. Вот. Но я не пишу этот опус, что мечтаю учиться в БГАИ, где все есть для овладения профессией, закончу и так. А просто говорю, что будущего у белорусского театра может и не быть, как сегодня нет настоящего, без подготовленной молодежи. А какая может быть подготовка, когда даже нет нормальных мастерских? В этом же нет ничего заоблачного. Средств больших не надо, - это не очередную ледовую арену построить! Пишу по пунктам: 1) помещение, не очень большое, но чтоб можно было нормально развернуться десятку человек - это как две мастерские в нашем универе; 2) ровный пол (паркетом не обязательно); 3) выкрашенные в черный цвет стены (несколько лет занимался продажей строительных красок - проконсультирую, где дешевле купить); 4) шторы с креплением для сцены; 5) осветительные приборы – два по бокам и один центральный с пультом; 6) 2 стола и 2 десятка крепких стульев; 7) большие кубы разного размера - сбитые из досок, отшлифованные и покрашенные. 8) плюс отдельное помещение, где хранится всякий хлам. Вот и все оборудование, ну там кукольникам может еще чего надо. Много затрат? Не больше, чем на какую-нибудь спортивную команду, а отдачи будет в любом случае больше. Это в спорте главное победа, а участие - это в искусстве. Без медали ты никому не нужен. Как мой отец на наших спортсменов частенько говорит: пропьянствуют год, а потом ни бегать, ни голов забивать не могут - кто вообще за них болеет? А в искусстве, как говорится, талант не пропьешь, но можно закопать. Человек, носитель высокой культуры, уже ценен сам по себе. Даже если никаких великих произведений не создает, то культура может сама творить, без ведома в детях, в окружении. Я говорю о культуре, которая выражена в высоком искусстве. А не на эстраде, в шоу-бизнесе и т.д. и т.п. - там твари примазываются и паразитируют на невежестве подавляющего большинства, - на это, как посмотришь, денег не жалеют!

О патриотах

Вот недавно наш Президент высказал в СМИ следующее: "Наше государство будет всегда содействовать развитию национальной культуры и поддерживать создателей, являющихся истинными патриотами своей Родины". Если наше государство подойдет к БГАИ с такой позицией, то я вам скажу никакой поддержки этому универу не видать, даже больше - ничего не светит в обозримом будущем, в это не простое время, т.к. "истинных патриотов своей Родины" там крайне мало, если вкладывать в это выражение политическую трактовку. Вот я сейчас постараюсь дать на примерах свое понимание этого высказывания в свете театра. Возьмем режиссера Халезина. Государство считает его не патриотом, и я тоже не считаю его патриотом. Но дальше наше мнение об этом человеке расходятся. Государство потому считает его не патриотом и не поддерживает, что он выступает против "советской власти". Я же не одобряю Халезина, т.к. считаю его Свободный театр полным говном (извиняюсь за такие  выражения, но как по-другому характеризовать "произведения искусства", которые стремятся быть в русле этой субкультуры). Далее возьмем, к примеру, Наталью Коляду. Власть также не считает ее патриотом Родины, а я вот считаю ее, т.к. это один из лучших театральных директоров Беларуси, т.к. из полного говна создала более ли менее известный театр, который где-то там разъезжает по заграницам, да еще какие-то деньги стрижет у буржуев, да еще там это вроде считают искусством. Или вот взять художественного руководителя Купаловского театра Николая Пинигина. Поставил он в свое время спектакль "Тутэйшыя", который сегодня не подпадает под идеологию, и который сегодня власть не считает патриотичным, а я вот наоборот, думаю, что настолько патриотичных спектаклей в новейшее время было немного. А вот какой-нибудь недавнишний пинигинский спектакль "Ужин с придурком" государство не считает не патриотичным, я же так считаю, т.к. этот спектакль опять же полный отстой. Понятно, что я понимаю под патриотизмом? Делаешь свое дело на отлично - патриот! Выпускаешь брак на своем участке - не патриот Родины! Так и в универе. Большая часть преподавателей и студентов кого-то там не поддерживают и не считают себя патриотами по официальной формулировке, другая наоборот причисляет себя к ним. Я же, как аполитичный человек, в эти игры не играющий, смотрю на них и делю совершенно по-другому. Вот преподаватель превосходно читает лекцию, я потом к его словам и уму могу обратиться, - это истинный патриот. А второй несет полную чушь, ИМХО, - это не патриот и враг, хоть он нацепит на себя все значки и развернет все патриотические знамена "За Беларусь!". Патриот - этот тот, кто выпускает образованных и культурных людей в свет! Ну а как уже попытался доказать выше, что условий крайне мало, чтобы из стен БГАИ выходили высококлассные специалисты и творцы, то получается, что этот универ штампует не патриотов Родины, а врагов. Это они потом обманутые в своих ожиданиях опускаются до политики!
патриоты
патриоты... мать их.
Многое еще можно сказать, да надоело писать. Очень хотел впихнуть в свой рассказ одну историю, про то, как вначале кладут асфальт, потом трубы и еще потом жалуются "где деньги Зин?", но вот не дошел до этого. Напишу вместо постскриптума. Мои родители живут в небольшом городке в частном доме. И вот в кое-том веке, решили на нашей улице положить асфальт, да вот беда: заасфальтировали только половину улицы, дальше средств не хватило. Обидно, но спасибо что хоть половину, как говорится: дареному коню в зубы не смотрят. Но вот суки! через год заасфальтировали полностью соседнюю улицу (чтобы со стороны поселок смотрелся обустроенным) которая наполовину застроена, там еще десять лет люди будут строиться и конечно трубы класть…

Катарсис и драматическое искусство

05 сентября 2011

Как вы думаете, чем может быть драматическое искусство для зрителя? Вычитал интересную мысль в какой-то книге по йоге. И вот понеслось переписывание своими словами. :)

Драматическое искусство создает миф традиции

Не поняв всей трагической сущности Аристотелева космоса в его полноте, нельзя понять и того, как ему представлялась та трагедия, которую он видел на подмостках греческих театров!
Лосев
Аристотель, катарсис, драматическое искусство
Аристотель
Драматическое искусство - это сосредоточение мысли, концентрация внимания на каком-либо объекте, осуществляемая в состоянии гетерономного (подчинение своей воли какой-либо извне данной норме, в нашем случае динамичной форме - действию) погружения в саспенс (тревожное ожидание, стоит понимать как просто любое ожидание). Суть драматического зрелища заключается в пошаговой актуализации заложенных в человеческом подсознании архетипов и символов. Вначале в спектакле происходит визуализация и актуализация цветов, звуков, символов, отдельных мифологических образов, а затем – субъективное переживание основного мифа традиции, приводящее, через страх и жалость, к состоянию катарсиса.

Спектакль - как умный катарсис

Катарсис многие понимают как психическое или логическое очищение от аффектов, страстей, моральных норм, в результате этого переживания человек получает какое-то удовлетворение вплоть до биологического удовольствия. Я не считаю это неправильным, но в драматическом искусстве такие определения, по-моему, поверхностны и основанное на таком понимании искусство - низким. Доверимся лучше трактовке Лосевым катарсиса Аристотеля:
Катарсис в драматическом искусстве – это умное очищение, где ум – выше чувства и энергии. Это блаженное самодовление, наступающее после пережитого его разрушения, и есть подлинное "очищение", о котором говорит Аристотель. Очищение стало возможным только потому, что были факты или ужасающие факты, и вот теперь наступило освобождение от них. Но это стало возможным также и потому, что теперь, наконец-то, нет этих ужасающих фактов, и ум, очистившись от них, стал самим собою, утвердивши себя как чисто умную действительность. (с)
И далее: конечной целью драматического искусства является снятие у зрителя субъектно объектного дуализма и достижение им состояния единения или слияния с онтологической первоосновой мира и вообще всякого бытия.

Катарсис в драматическом искусстве на примере жизненного цикла бабочки "Монарх".

Стоит обратить внимание на такой термин как дуализм. Здесь я немного теряюсь, т.к. давно пытаюсь понять суть человеческого дуализма. Версий много: от духовного к физическому, от идеального к материальному, от божественного к животному, от доброго к злому, правильного к неправильному и т.д. Для меня это еще сложно, на уровне чувств. Но замечу, что без вот этого дуализма не было бы никакого драматического искусства, да и вообще не было бы такого явления в нашей жизни, как трагедия!

К чему же я пришел в своих размышлениях? Драматическое искусство в идеале должно "очищать" зрителя от трагедии, в которой он существует, - прояснять в катарсисе его переживания мифа. Весь фокус не в том, чтобы дать зрителю в театре трагедию, а наоборот, избавить его от нее. А может катарсис - это момент свершившегося перехода из "дисгармонического" состояния, заданного мифом традиции, в новое "гармоническое" состояние системы?
Чёрный квадрат, картина, Казимир Малевич, катарсис
Чёрный супрематический квадрат - картина Казимира Малевича
Буало пишет в «Поэтическом искусстве», что «ум никогда не чувствует себя более живо пораженным», чем в финале трагедий, когда «познанная истина меняет все», и эти строки никогда не упоминаются в перечне толкований катарсиса, хотя именно в них лучше всего формулируется та внезапность окончательного прояснения, которой должен завершаться хороший трагический сюжет по мнению двух лучших знатоков трагедии. Только такая поражающая умы развязка - трагический катарсис — может подарить зрителю безвредную радость сперва возбужденного самыми сильными средствами, а затем сполна удовлетворенного любопытства.
«Безвредная радость»: О трагическом катарсисе у Аристотеля. Е. Г. Рабинович