Театральная афиша минских спектаклей

30 июня 2010

В театр приходят не смотреть слезы, а слушать речи, которые их исторгают. Если у вас есть слезы, приготовьтесь пролить их.(с)
театральная касса, Минск, билеты, афиши
Театральная касса Минска, афиши, билеты

Афиша театров - куда пойти?

Последнее время как-то не часто хожу в театр. А если где и бываю, то не пишу свои отзывы. Вчера возникло у меня непреодолимое желание куда-нибудь сходить в театр и потом написать свои впечатления. Я посмотрел на театральную афишу минских спектаклей и расстроился. Идти некуда: или что-то видел ранее, или спектакль заведомо не для меня. Ко мне пришло осознание того, что выбор театров в Минске не так уж и велик, что вряд ли мы найдем разнообразие театральных изысков, что довольствуется в театре зритель лишь неким минимумом, как в репертуарном плане, так и в плане каких-то направлений этого искусства. Соглашаюсь с теми, кто считает, что для двухмиллионного города театров у нас недостаточно. Может быть, академических и национальных нам и хватит (лично в моих глазах порой возникают сомнения к некоторым театрам с приставкой "академический"), а вот каких-то средних театров со своими
неслучайными зрителями могло бы быть и больше. Хотя иногда на каких-нибудь сайтах порой проскакивает информация о премьерах полуподвальных театров, но это так и остается большей частью информацией, а не выливается потом в какое-нибудь театральное явление. Говорят, что все упирается в финансовый вопрос, в помещение и т.п. Но я не думаю, что в этом главная проблема - это лишь один из решаемых вопросов. Театр должен что-то предложить особенное зрителю, то что, например, мы не увидим в Купаловском театре, при этом будет на каком-то уровне, а не какой-нибудь чернухой. Единственный путь, которым как мне кажется, идут или пытаются им следовать все альтернативные театры - это поиск наподобие европейского театра, при этом не замечая или не желая брать во внимание обычного белорусского зрителя, у которого свой менталитет и потребность в своем театре. В итоге, эти театры ничего не могут предложить значительного и ругают своего зрителя за его якобы какую-то отсталость или некультурность в отличие от кого-то. Могу сказать одно: если ваш театр так хорош, с лейблом еврокачество, то показывайте его на европейских фестивалях, берите призовые места, - за вас только порадуюсь. А здесь зритель может и не такой как где-то, но он ничем не хуже чем в Польше или Германии. Да и кто мне сможет доказать обратное: уровень белорусского театрального зрителя самый высокий в мире? Ему просто еще никто не предложил сродни его ожиданиям. Получить признание у белорусского зрителя - значит достигнуть значительного уровня, и на него равняться - это будет честь даже для любого зарубежного театра. Пока же мы не научись смотреть без пренебрежительных шаблонов не только на свои театры, но и театр не научился видеть в своем зрителе достойного участника. Абсолютно не видно никакой идеи, которая бы объединила в себе людей по обе стороны рампы. Только какие-то высказывания и мнения, зачастую, как мне кажется, далекие от профессионализма и понимания роли театра. Где ее искать я пока не знаю.

Возвращаясь к афише минских театров. Напишу блиц-рецензии, дабы обвести контуром театральные предложения белорусскому зрителю.

театральные афиши, Минск, метро, реклама
Театральные афиши в минском метро

29 июня, среда

Национальный Большой театр оперы и балета, спектакль "Ромео и Джульетта". 
Смотрел 3 - 4 года назад. Спектакль замечательный. По-моему, это постановка Елизарьева и этим многое сказано. Балет не мой профиль, поэтому только общеизвестное мнение: с уходом Елизарьева лучше в этом театре не стало, хотя за последние годы вложено денег - не меряно (к финансовому вопросу о качестве). Спектакль смотреть обязательно, хотя я не знаю, зачем идти пересматривать, т.к. боюсь разочарования первого впечатления.
Белорусский Государственный Музыкальный Театр, спектакль "Красная Шапочка. Поколение NEXT". 
Не видел этот спектакль и не пойду. Пугает название " Поколение NEXT ", ассоциации с Metallica (классная рок-группа), Pepsi-Cola (вкусный напиток), беспорядочные половые связи и бесплодность. Что бы там я не увидел, сомневаюсь, что меня переубедят в этом стереотипе, скорее косвенно утвердят.
Театр-студия киноактера, спектакль "Филумена Мартурано". 
Пару лет назад смотрел. Понравилось, как и все мне нравится в Театре-студии киноактера, я даже ни один их спектакль не могу назвать плохим. Так называемая театральная попса. Вроде бы все хорошо, все счастливы, все довольны. Лишь одно омрачает: находятся же в этой жизни несогласные носить эти очки, через которые мир выглядит в телевизионном цвете, с телевизионными проблемами и "трагедиями". Вот такая характеристика всех спектаклей. Ничего серьезного и глубокого. В этот театр крайне рекомендую водить подружек, как в кинотеатр, чем в принципе он и является.
Театр белорусской драматургии, спектакль "Нязваны госць". 
Не смотрел и думаю, что от этого ничего не потерял. Прочитал аннотацию к этому спектаклю, каких полным полно. Такое ощущение, что их пишет один человек, который посмотрел один спектакль и теперь прилаживает это ко всему в театре. Наверное, это в разных театрах разные люди показывают один спектакль. Так сказать вечная тема в вечных поисках вне пространства. Жаль только, что уже никто ничего не видит в этом нового, ни театр прежде всего, ни зритель в итоге.
Театр им. М.Горького, спектакль "Русские водевили", премьера. 
О, наконец-то этот театр нашел свою нишу! Точнее эту нишу он занимал всегда, но выдавал себя за другой театр. Водевили - вот к чему этот театр последние годы подсознательно и целеустремленно шел, а сегодня мы можем наблюдать это название в афише. Именно и только в этом, по моему глубокому убеждению, театр им. М.Горького может себя успешно реализовать. Я даже думаю, что если он многое другое отбросит в сторону и все свои силы направит на постановку водевилей, то достиг больших высот. Но если будет продолжать строить из себя театр сильной драматургии и режиссуры, то так и останется на уровне водевильчиков. Через год, а может и раньше, надо будет обязательно посмотреть.
Театр им. Янки Купалы, спектакль "Сымон-музыка". 
Сильного впечатления на меня этот спектакль не произвел. Хотя это тот пример или лучше сказать образец белорусского театра, который должен присутствовать в Купаловском театре, и от этого нельзя отказываться. А последние годы главный драматический театр страны изменяет себе самому. Копни бы режиссер Пинигин после оттого спектакля еще глубже у белорусских школьных классиков - он бы был моим кумиром. А так, все его спектакли после "Пинской Шляхты" включительно, лично я считаю антибелорусскими и нехудожественными, т.к. далеки от жизни, которую я знаю, как бы там некто ни восхвалял его. Спектакль настоятельно рекомендую, для сравнения до и после революций этого театра.

30 июня, среда

Белорусский Государственный Музыкальный Театр, спектакль "Мефисто". 
Еще не все знаю. В новом театральном сезоне уделю этому театру особенное внимание.
Театр им. М.Горького, спектакль "Покинутая женщина (Мачеха)", премьера. 
Об этом спектакле я подробно писал в теме Не смотрел, но осуждаю!
Театр юного зрителя, спектакль "Тры парсючкі". 
Что-то произошло в этом театре, раз в нем стали появляться спектакли не только для взрослых, но и для детей.
Театр-студия киноактера, спектакль "Как выходят в люди, или на всякого мудреца довольно простоты". 
Опять же все хорошо, спектакль мне понравился, хорошо развлекает. В это театр можно ходить в любой день, в любой компании, но желательно с любимым человеком, а после дарить барышням цветы и кушать в близлежащем кафе мороженое.
Театр белорусской драматургии, спектакль "Чорны квадрат". 
Спектакль - настоящая легенда. Ведь каким должен быть спектакль, чтобы из бандитских 90-х годов, рассказывающий про этих бандитов, дожить до наших дней? Такие спектакли становятся классикой! Пройти через время и веяния, значит доказать свою состоятельность. Вы еще не видели этот спектакль? Как?!
Купалоский театр, спектакль "Хам". 
 Чего-то мне не хватает в этом спектакле, точнее что-то там, наоборот, лишнее. А не хватает в этом спектакле народности, раз некто взялся отразить этот народ. Или бы я выразил свою претензию следующим образом. Купаловский театр взялся выразить это народ (белорусский), а надо было бы по всем правилам браться выражать не "этот", а СВОЙ НАРОД! С каким же презрением я отношусь к некоторым деятелям этого театра (да и вообще к большинству современной творческой элиты, которая еще не сформировалась), которые имеют нагло высказываться постоянно то в СМИ, то на телевидении в сторону белорусских граждан ВЫ (народ) и МЫ (кто?)! Гнилая интеллигенция - вот кто. Почитайте хоть русских, хоть белорусских классиков, от Пушкина до Богушевича, от Горького до Купалы, хоть где-нибудь вы найдете высказывание с взглядом на "этот народ", а не на "мой (наш) народ"? Вот так и в этом спектакле позиция отстранения "вы там - мы здесь" губит великий театральный завет Пушкина сделать драму народной. А мог бы быть совершенно другой спектакль, без какого-то искажения автора, еще лучше.

Белорусский театр

Можно сделать следующий вывод, что в белорусском театре есть что посмотреть, даже что-то значительное и особенное. Но этого мало. Я не считаю себя знатоком и уж конечно, не приписываю себя к числу критиков. Я зритель, который хочет посмотреть как можно больше спектаклей, но многого не знаю. Поэтому у меня большая просьба, если кто-то может дать какую-то информацию, обратить мое внимание на что-нибудь, посоветовать посмотреть белорусский спектакль (даже повторно), или рассказать о каком-нибудь театральном проекте в городе Минске, то пишите в комментариях, оставляйте ссылки. В особенности интересно, что не попадает в главные афиши. Обязательно схожу на этот спектакль (пригласительных билетов мне не надо, куплю) и постараюсь написать потом отзыв, но не обещаю лестный, а как увижу - хвалить люблю больше всего...

Всё в душе зрителя

28 июня 2010

Наивность и доверчивость - вот те таланты, которыми должен обладать зритель для создания великого театра. (с) 
Отличная картина "Первые зрители" Сыромятниковой: 
Первые зрители Сыромятникова
Картина "Первые зрители". Художник: Сыромятникова

В душе зрителя

Люблю заглядывать в словари. Причем, заглядываю порой в явно знакомые всем слова. Вот и сегодня решил посмотреть, что пишут о таком слове как ЗРИТЕЛЬ. И задумался над тем, что слово "зритель" происходит от глагола ЗРЕТЬ (зрю). И тут меня как осенило! Наконец осознал то чувство, которое долгое время меня тревожило. А беспокоило меня до сих пор непонятное чувство, возникающее при удачных обстоятельствах, между зрительным залом и сценой театра. Насколько же это чувство может быть высоко! Ведь оно сравнимо с моментом озарения, познания, понимания. Зритель не просто видит, даже что-то созерцает (их у нас хватает, вспомним цитату Достоевского о художественных созерцателях и картину Крамского), - он зрит! Зрячий человек может быть даже физически слепым, т.к. очи его направлены на главное: на понимание жизни, на какую-ту истину, которая возникает в его сознании. 

По словам Максимилиана Волошина:

"Театр есть слияние трех отдельных стихий - стихии актера, стихии поэта и стихии зрителя - в едином мгновении".

Не об этом ли мечтаем? А мы в детстве знали!

В Академии Искусств

24 июня 2010

Академия Искусств

Читать также по теме:

Режиссуре нельзя научить - ей можно научиться. Чьи эти слова, как заклинание, повторяют все и вся в театральных институтах и школах?
Я точно не знаю, а вот Белорусская Государственная Академия Искусств знает, кого любит цитировать? Очень сомневаюсь, т.к. выпускники этого учебного заведения приписывают эту фразу то Станиславскому, то Эйзенштейну, то еще кому. А ведь смысл этой мысли может меняться не только от контекста, но и от того, кто ее произнес. Но да это уже не имеет значения, произнес ли ее все-таки Ромм или кто иной, т.к. обросла она уже таким непробиваемым наслоением подразумеваемого (шаблон) и вознеслась уже на такой пьедестал восхищения, не только горе преподавателями, но и горе студентами, что впору только развести руками.
Лягушатник Ренуар
Картина "Лягушатник" Ренуар
Я бы тоже поверил бы в этот абсурд, если бы у меня не было неудачного опыта в других науках, более трудных и требующих больше творчества, ума и трудолюбия. И если бы не знал из истории (которой меня учили также и в БГАИ, к стати) о тех преподавателях, которые научили всех, кто хотел научиться. 

Так можно ли научиться режиссуре?

Как-то скучающий Эйзенштейн сидел за партой у Мейерхольда и кто-то у его спросил, мол, чего он тут делает, когда Мейерхольд не сильно долго засиделся у Станиславского. И Эйзенштейн ушел. Хороший пример того, что если ты Мейерхольд можно смело наплевать на Станиславского. Но вот если ты не Эйзенштейн, то все-таки стоит подумать плевать ли на не Мейерхольда. А история, скажу вам, всегда повторяется в своих объективных законах, только может не в тех масштабах и не в тех условиях. Взять хотя бы в пример историю моего бывшего художественного руководителя Раевского, которую он любит повторять и в БГАИ и в СМИ, когда Валерий Николаевич долго не задержался у своего учителя Маланкина Владимира Андреевича, а уехал к Любивому в Москву. Подобных историй полно. О чем это говорит? А ни о чем! Режиссеры и тому подобные деятели искусств не только пудрят мозги простым людям (а порой и намеренно обманывают) через интернет, телевидение, СМИ, театр, но и между собой не брезгуют одурачить друг друга. И все эти мифы в конечном итоге выливаются в невежество и тупоумие не только обычного зрителя и читателя, но и в самую настоящую гнилую интеллигенцию и бездарную элиту, которая кроме своего какого-то положения ничем особенным не отличается от прохожего на улице. Чему можно научиться у театральной элиты простому зрителю? Я не могу ответить на этот вопрос, к сожалению, т.к. не знаю: толи она не говорит проводником каких знаний, умений, традиций и т.п. она является, толи не хочет, толи не имеет это. Тешу себя только одной мыслью, что я еще не дорос до нее, но это со временем и трудолюбием поправимо.
Хочу столько всего написать о театральном образовании в Беларуси, а точнее о БГАИ, т.к. другой школы у нас попросту нет. Но сдерживаю себя, т.к. слишком многих надо обвинить, слишком многим "отрубить их бессмертные головы", в слишком крутую оппозицию надо стать, нет, не к политической и бюрократической системе, а к живым людям в этом "театре". Сдерживаю себя, потому как сомневаюсь и понимаю, что сам не все знаю, могу ошибаться, как и другие люди, да и, в конечном счете, нет мне дела до этих других. Но с тем, что происходит в этом заведении и что имеет самое прямое к белорусскому театру, думаю, разберусь. Разберусь в этом болоте именно ради этой фразы, которой меня там научили: режиссуре можно научиться самому, не глядя на то, что в Академии Искусств ей не учат. Напомню лишь c насмешкой, отрывок из известного стихотворения Лермонтова: 
Толпой угрюмою и скоро позабытой < Над миром мы пройдем без шума и следа, 
Не бросивши векам ни мысли плодовитой, 
Ни гением начатого труда. 
И прах наш, с строгостью судьи и гражданина, 
Потомок оскорбит презрительным стихом, 
Насмешкой горькою обманутого сына 
Над промотавшимся отцом. 
Лягушатник Моне
Картина "Лягушатник" Моне

Учеба - это насилие над собой, со своей стороны!

Итак, в чем же стоит разобраться? Прежде всего, стоит разобраться в самом себе. Культура - это как ты себя ведешь с другими людьми, а высокая (или настоящая) культура - это как ты себя ведешь с самим собой. Как писал ранее в Театральное образование в Беларуси передо мной стоял вопрос: или я продолжаю учиться в БГАИ, выполнив требование академии, или продолжаю далее осмыслять свое отчисление. Я выбрал второе, и вот как это произошло. Времени и желания у меня было более чем предостаточно для написания реферата, чем и воспользовался, перед этим что-то почитав по своей теме. Почти написав этот реферат, решил внимательно перечитать. Вдруг понял одну вещь, что мой реферат будет благополучно защищен и я со временем забыв о существовании истории белорусской литературы удачно получу диплом. Все будет хорошо, и все будут счастливы, если только я не буду работать в театре, или где я не столкнусь с какой-нибудь необходимостью поставить что-нибудь из отечественной драматургии. Тогда я понял, что написал, мягко говоря, бред и этот реферат у меня примут не потому, что такого от меня требуют, а просто никому нет дела, написал ли я бред или что-то похвальное. Нет, конечно, преподаватели очень хотят видеть талантливые работы студентов - это их искренне радует, и они бесспорно что-то вкладывают для получения от студента результата, только вот при этом они слишком лояльно относятся когда такой отдачи нет и спокойно мирятся с подобным бредом. Все потому, что не могут спросить со студента. Как можно что-то требовать от кого-то, когда его не учишь? Формально - да, отсюда формальная ответственность, формальный и спрос, но и формальный результат. И это придумали вряд ли студенты. И даже оспорю известное мнение, что эта формальность во многом идет от нашей системы образования. Вот эта формальность как раз таки зарождается в самых неформальных разговорах между преподавателем и студентом, когда одни говорят вторым: мы вас не научим - учитесь сами. При этом, естественно, подразумевая в подобных разговорах, что студенты будут учиться у них. А я вот на своем примере скажу, что даже если будут, то не обязательно тому, что подразумевается. В таких неформальных случаях от преподавателей успешно приобретаются привычки и всем известные шаблоны, но не знания, традиции и стремление приумножить это. Итак, я понял, что толи по своей бездарности и лени, толи по недосмотру преподавателей, толи в силу каких других причин не имею какого-то более-менее сносного для высшего учебного заведения представления о белорусской литературе (школьные знания не в счет), не в пример знаниям по литературе античности или русской, которые я получил в основном в другом ВУЗе. Что в моем понимании иметь представление о какой-то литературе? Например, читая какое-нибудь произведение античных авторов, я без какого-то чрезмерного усилия вижу связь между тем описанным человеком и человеком, которого вижу в своей реальной жизни, так же и с русской классической литературой. Но с белорусской у меня такого взаимопонимания нет. Плоха ли эта литература? Думаю, нет, т.к. есть исключения, которые впрочем и не искал. Просто я ее не знаю - меня никто не учил этой литературе, а самому научиться не хватает способностей. И дело здесь, не в том, что я тот белорус, которого упрекают, что он не разговаривает в своей обычной жизни на родном языке и не знает каких-то "исконных" белорусских традиций или три раза переписанной на моей памяти истории. А в том, например, что есть много русских людей, которые достаточно читают русскую литературу, но все равно при этом в противовес существует наука русского литературоведения, которая и раскрывает главные истины. В общем, оказался в ситуации, когда с одной стороны есть формальное требование к моим знаниям, с другой стороны я не знал, как неформально их получить. Тогда я задался вопросом: а зачем мне эти знания в театре, может и не надо? Надо! Во-первых, в Беларуси ни смотря на русскоязычное население, основная часть спектаклей идет на белорусском языке и все-таки еще с перевесом на отечественную литературу. Поэтому работать в театре и не понимать о чем писали белорусские авторы, значит халтурить. Во-вторых, выражаясь современным языком, спрос зрителя на белорусскую литературу превышает предложения театров. Т.е. каким бы не был этот средний зритель, на каком бы языке он не разговаривал в своей жизни, а стоит признать, что белорусские пьесы (хороши ли или плохи) он понимает и принимает, т.к. видит в них свое. Другое дело как театр доносит, и вообще хочет ли доносить это до зрителя. Сегодня в лучшем случае ставятся современные белорусские пьесы, а так что не премьера: черт знает кого и о чем, о классике вообще лучше умолчать. Потом режиссеры и актеры, совершенно не стесняясь, обвиняют зрителя в его какой-то отсталости и необразованности, что-де их таких продвинутых и всегениальных не оценили. А театру надо было бы достучаться до этого зрителя именно тем, что ему близко и понятно, а не гнать отсебятину и придумывать тут какие-то заморские проблемы, которых в Беларуси отродясь не было и не будет. Вот она настоящая режиссура - узнать зрителя! В-третьих, в Беларуси может существовать только тот театр, который основан на белорусской драматургии. Все остальное, не глядя на зрителя, на языковые проблемы, на разные мнения и модные тенденции, - будет всегда околотеатром. Примеров море, когда театр успешно существовал со своей отечественной литературой, а вот без нее или с какой-то зарубежной - таких нет, но если даже и есть, то в качестве недолгих исключений и все равно на родном фундаменте. С другой стороны, отвечая на свой вопрос о знании литературы в белорусском театре, я приходил и к другому пониманию. Это и то, что театр все в меньшей и меньшей степени стремится к литературности, а порой вообще отказывается от нее. Ладно, всякие полуподпольные и экспериментальные театры, со своими девизами: ничего не было, ничего нет и не будет. Так в главных театрах страны с приставками "Академические" можно таких экспериментов насмотреться (толи еще нам покажут!), что думаешь, упаси их замахиваться на Вильяма Шекспира. Хорошо, что еще остается в театре старая гвардия, которая продолжает читать книжки, а не рэп. Новое же поколение настолько не начитано, что незнание белорусской литературы скорее делает честь, чем какое-то препятствие в театре. Вдруг окажется, что Купалу знаешь наизусть, а не по Википедии - коллектив не простит. Литература и театр, как-то не сильно сегодня ассоциируются между собой. А ведь раньше - это были ну чуть ли не синонимами. Кого не возьми из прошлых писателей, даже без акцента на сильных драматургов, практически все, если и не состояли в пишущей братии для театра, то уж точно были активными театральными зрителями. Со своей стороны театр был не просто театром какого-нибудь драматурга или группы, он физически не мог существовать без литературы. Сейчас же в театре реально происходит примерно следующее: мы тут иногда ставим пьесы, но вы не обижайтесь, что их порой переписываем, не нравиться нам ваша литература, вот даже Пушкина приходиться в некоторых местах поправлять, что же говорить про остальных? Все эти безобразия можно легко оправдать режиссерской профессией, которой никто нигде не учит. С этими и подобными мыслями я с совершенно чистой совестью пошел к своему преподавателю с просьбой поставить мне зачет по истории белорусской литературы без наличия реферата. Эту мою несусветную наглость подкрепляло то, что преподаватель по сути ничего мне не дал, кроме знаний как правильно оформлять этот самый реферат. В первую сессию была уважительная причина, преподаватель болел. Во вторую же на занятия можно было спокойно не ходить, что я иногда и делал, т.к. толку для себя не видел - слушать защиты бредовых рефератов однокурсников. В общем, преподаватель сказал, что без наличия реферата не будет даже меня слушать, а уж тем более поставить мне зачет. Я попросил разъяснить какая такая необходимость в этом реферате. На что преподаватель ответил: кто я такой, чтоб передо мной объясняться и послал писать реферат, поставив мне в пример сотни студентов, которых она выпустила в свет и которые сегодня в театрах светят белорусской литературой. На что я ей посоветовал посетить театры. Приведу всего лишь один пример. Как-то другой преподаватель, который учился у этого преподавателя истории белорусской литературы, проводил консультации со своими студентами. Шел разговор как раз о белорусской литературе, вялый и со страдальческой необходимостью затрагивать эту тему. После занятия преподаватель и студенты задержались, и вдруг разговор перешел на американские фильмы. Эту ситуацию надо было видеть! Как сразу преобразились студенты и преподаватель, разговор стал чуть ли ни возвышенным, с волнением и восхищением перед "драматургией" современных боевиков. Какая была оценка! Я вот именно эти мысли передал преподавателю с просьбой объяснить: в чем отличие и почему так разнится наше отношение. На что получил вроде бы логичный ответ: ритм у нашей жизни такой, что он не соответствует белорусской литературе, а вот голливудским фильмам он-де соответствует. Ахаха! - что другое можно сказать? Вот он уровень не только студентов, но и нового поколения преподавателей. Получите пенсионеры себе достойную замену!
Лягушатник Ренуар
Картина "Лягушатник" Ренуар

У нас большая потребность в "Горе от ума"

Всю эту история я рассказываю не ради каких-то сплетен и ни в коим не собираясь как-то раскритиковать преподавательский состав. И уж тем более не хочу выставлять себя в каком-то выгодном свете, дескать, я вот такой хороший и умный, а вот там кто-то не на своем месте или что-то подобное. Наоборот, я благодарен преподавателям, что заставили меня подумать (в том числе и преподавателю истории белорусской литературы) и других не желаю. Меня абсолютно справедливо отчислили, как бы не было, а белорусскую литературу не знаю. И эту ситуацию я предаю огласки, т.к. считаю, что дело здесь не только во мне и тех преподавателях, а в том настроении, которое царит в БГАИ, с которым все мирно уживаются, и которе потом переходит в театр, что мы потом наблюдаем сидя в зрительном зале. Глубоко убежден, что с этими настроениями, можно не только бороться, их можно успешно побеждать. Как бы на тебя потом ни смотрели, и какое бы неадекватное поведение тебе ни приписывали. Мне моя позиция совершенная понятна и цель ясна. Я просто хочу вот разобраться с позицией кафедры режиссуры, где неформально существует примерно следующее мнение (или почему мне так кажется, что такое мнение там существует), мол, литература это хорошо - но это далеко не самое главное, если вам там литература где-то в театре понадобиться, то вы ее там и осилите, а сейчас занимайтесь режиссурой, которой мы вас не сможем научить. Я понимаю, что каждый преподаватель должен вбивать в голову студенту, что его предмет самый главный, но я не могу понять, как это некоторые педагоги, которые работали в театре, не признают литературу как академическую науку. Это вот почти то же самое, если бы в медицинском институте рассказывали будущим стоматологам, что анатомия человека не такой уж и важный предмет, главное научиться рвать зубы. Именно в отношении литературы, чувствую, кафедра режиссуры не согласится со мной больше всего, т.к. действительно ничего подобного она не говорила. Только вот давала это много раз понять. Как? Да очень просто, своими предъявляемыми требованиями! Это мне надо было еще умудриться, чтоб отчисли по предмету история белорусской литературы, а не по какому-нибудь движению или там за непопулярность в глазах художественного руководителя. Но стоит отметить и положительный момент, чему учит кафедра. Главный ключ к постижению профессии режиссера "Режиссуре нельзя научить - ей можно научиться" усвоен мной на оценку отлично, жаль только ее в ведомость не заносят. И этим ключом я оперировал, когда сидел над своим рефератом в последние дни перед сессией и размышлял: стоит ли восстанавливаться (было еще время) и сфальшивить или стоит признать перед самим собой, что режиссера из меня не получается. Или облегчить себе жизнь сдачей этого реферата или поступить так, как написано в книгах, знание которых от меня не требуют…
Продолжение о театральной учебе, думаю, следует.

Массовка в кино

06 июня 2010

Какое сегодня кино
А какой вчера был театр! 

Хочу с восхищением писать о современном кино и театре, но мало что удивляет и трогает. Я здесь, а кино где там... слишком далеко от меня, как и театр мне кажется все более и более чуждым.Выход только один: самому ставить спектакли и снимать кино! :)


массовка в фильме псевдоним албанец
Я в массовке на съемках фильма "Псевдоним Албанец"

Массовка в кино - неинтересно

Я последнее время перестал смотреть современное кино. Даже не представляю, кто сегодня очередные кумиры. Уже пару лет не смотрю фильмов. Причина проста - противно. Как-то вычитал отзыв на фильм Михалкова "Утомленные солнцем 2" (который я тоже не смотрел) какого-то простого зрителя, где он высказал следующую мысль: это кино - не мой внутренний мир. Эту фразу я теперь люблю повторять, т.к. она выражает все мое отношение к тому, что сегодня происходит в кинопрокате. Я вырос в маленьком городке, я общался с простыми людьми, я читал обычные книги, я смотрел добрые советские фильмы, у меня проблемы обывателя и т.д. Я живу в совершенно другом мире. Тот мир, который мне предлагают в кино, мне совершенно непонятен и чужд. Мой мир - это мир маленького заурядного человека, который когда умрет, никто о нем не вспомнит и не скажет: вот жил когда-то Александр не знал своего места в этом мере и что-то там делал - так и умер. Но я иногда смотрю старые фильмы. Для меня разница между вчерашними и нынешними фильмами огромна. То кино было театральным, сегодня это исчезает. Раньше люди старались делать кино, теперь кино старается делать людей…
Как-то решил посмотреть, как снимают фильмы. Сходил на киностудию "Беларусьфильм" и записался на массовку. Там меня сфотографировали и занесли в базу мои контакты. Любой желающий может сняться в кино, надо придти на киностудию и записаться на массовку. Ничего для этого не надо кроме желания, хотя главную роль вряд ли дадут, а пройтись где-то на заднем плане - таких людей всегда ищут. Мне дали номера телефонов, по которым надо было позванивать в свободные дни и предлагать себя. Я никому ни разу не звонил. В общем, как-то мне сами позвонили и пригласили на роль в массовке офисного планктона. Интересного ничего я там не увидел, хотя и не думал что-то особенное увидеть. Описывать не буду, как один делает вид что работает, а все смотрят на него и как бы сопереживают за его "тяготы". Ох, действительно, как тяжко это бремя "культурной жизни", про которую так красочно нам рассказывают на страницах журналов и на экранах телевизоров. Скука неимоверная для меня. А в конечном итоге все смотрят! Что? Да, что мы видим в кино? Наверное, большому счету, ничего, как и в своих мониторах. Убиваем свою скуку, мысли о своей действительной жизни и свободное время. Стоящего мало. Снялся толи в третьей, толи в четвертой серии фильма "Псевдоним Албанец". Не смотрел этот фильм, и вряд ли посмотрю, даже ради себя, если эпизод со мной включат при монтаже, где я уверенно шагаю в главнейшее из искусств (нет, не кино). Да, массовка - это сегодня самое главное в кино!

Не смотрю кино

массовка в кино, толпа, люди
Массовка в кино

Был эпизод на съемках, когда другие массовщики начали дружно с кем-то фотографироваться. Я поинтересовался из-за чего такое внимание к этой персоне. Мне ответили: "Ты что кино не смотришь? Это же известный актер!". Имя его я так и не запомнил, но решил тоже сфотографироваться, чтобы потом здесь разместить. Эту фотографию вы и видите, где там я, думаю, объяснять не надо, т.к. все знают второго. Кстати, напишите, если не трудно, в комментариях как зовут этого актера. Произвел на меня приятное впечатление, только, по-моему, современное кино это не спасает, а наоборот губит, как искусство. Больше в массовках участвовать не буду! Театры Минска все-таки для меня интереснее, в идеале, там больше думать надо…

Театральное образование в Беларуси (БГАИ)

02 июня 2010

Белорусская Государственная Академия Искусств (сайт БГАИ http://www.bdam.by/) - это смесь бюрократии, безволия и обмана в ПТУ! Так было хотел охарактеризовать это учебное заведение, даже написал пару страниц, но остановился и сказал себе: "Я ж не правдоискатель (многие ли сегодня знают кто это такие?)".
Кто я такой, чтоб с кого-то спрашивать, тем более с тех, кому в землю надо кланяться не по чину, а потому что дурней таких как я учат уму и разуму. 

БГАИ Белорусская Государственная Академия Искусств
БГАИ Академия Искусств г. Минск

Белорусская Государственная Академия Искусств (БГАИ)

Поэтому напишу только хорошее, что там вижу. А что-то хорошее мне обязательно надо увидеть, или мне там не учится. Иначе не собраться мне с силами и не написать два реферата за пару дней, чтоб меня восстановили к сессии на второй курс заочной формы, по специальности режиссура драмы. Я и так долгое время не знаю: зачем мне их писать, все равно ж на следующий день забуду. Не потому, что у меня память плохая, а просто сделал вывод, смотря из зрительского зала на сцену, что большинство не знают (или, конечно же, забыли) чему их там учили в ВУЗе. Вот мы иногда критикуем институт театра, а по-моему, совершенно справедливо было бы критиковать институт образования. Хотя это сложно и бессмысленно, у них на каждую критику найдется ответ в форме ведомости, реферата или какой другой бумажки. Как, например… но да не буду, все и так все прекрасно понимают, хоть и не говорят в слух, хотя это и правильно - ничего лучшего не придумали. Да я и не выступаю против каких-то правил, порядков, систем и тому подобного, просто, что за этим стоит? Хорошо, когда увлеченному Янкой Купалой студенту дают написать о нем реферат, а когда… способов сдать эти зачеты больше чем, мнений о том самом Я. Купале. В общем, самый первый плюс Академии Искусств, который ей можно поставить - это тамошнее образование совершенно не мешает самообразованию. Т.е. чувство творческой свободы не ущемляется никакими авторитетами: самовыражайся – ни хочу! (Сделаю одно важное замечание, что в академии есть и другие факультеты, на которые моя писанина не распространятся, т.к. я не знаю, что там творится.)

Но не все так просто и страшно как кажется, т.к. есть там преподаватели, которых можно без всяких оговорок назвать энциклопедистами. Все знают! Они могут часами без перерыва рассказывать, им только волю дай, да и такие вещи, что еще попробуй в книгах поикать, я даже бывает, их цитирую на форумах. Только одного эти преподаватели не знают, как заставить студентов их слушать. Вот тут конечно и помогают бумажки против таких балбесов как я. Хотя имеет краткосрочное действие. И я даже понял, почему я не слушаю таких преподавателей, т.к. эти некоторые преподаватели, оказывается, не видят реальной связи между теми знаниями, которыми обладают и жизнью за дверями аудитории. По-моему, к страшному выводу я пришел, если вдуматься. Но и здесь можно обрадоваться некоторым студентам…
Далее расскажу о своем художественном руководителе курса. Естественно только хорошее (еще надеюсь, буду учиться у него), без всякого намека на иронию. Валерий Николаевич Раевский, лауреат государственной премии СССР (вроде так) и там много раз заслуженный. Не знаю, сколько раз он выпускал будущих режиссеров, только поговаривают, мне доподлинно не известно, что ни одного из них режиссера не получилось. И даже я уже чувствую, что в педагогической деятельности яркими талантами Валерий Николаевич не обладает. От этого конечно многое следует. Но, но в СССР так просто премии редко давали, в отличие от сегодняшних лауреатов, тогда была жесткая идеология перегнать саму Америку в идеологическом плане, а не пробиться на Евровидение. Т.е. по моему глубокому убеждению, такие люди как Валерий Николаевич могут приходить на занятие, молчать и изредка снисходить до ничего не смыслящих в жизни одним своим видом. А я буду снова и снова восстанавливаться на курс ради своего художественного руководителя, и гадать, чтобы Валерий Николаевич дотерпел и доучил меня. Вот это и есть настоящая академическая наука в этом универе! И мне несказанно повезло. Я это понял еще при поступлении, когда у меня произошла беседа с другим, более молодым режиссером, чем В. Н. Раевский, но уже очень маститым, который удивленно ответил, что не слышал изречение: ИСКУССТВО ЕСТЬ МЕРА! Я был тогда так поражен, что до сих пор вспоминаю. Вот так, в этом ПТУ находятся те, которые не знают, что иногда студенты приходят учиться мере: семь раз отмерить и один раз отрезать. (Кто еще не знает в БГАИ, говорю: в Древней Греции родине всякого искусства талант - это мера веса и денежная мера.) Именно поэтому, не стыдно учится в Белорусском Государственном Училище Искусств, что встречаются там лауреаты государственных премий СССР, которые украшают свои звания.

Учиться или нет в БГАИ?

БГАИ, ПТУ, поступить, учиться
Поступал в БГАИ - учусь в ПТУ

Стоит найти что-нибудь еще положительное в БГАИ, ни смотря на то, что государство РБ не может найти деньги на маломальский ремонт аудиторий этого ущербного заведения, и ни смотря на многое другое, чтобы с чистой совестью приложить усилия и продолжить обучение ради бумажного диплома, которым потом можно будет помахать где-нибудь в отделе кадров какого-нибудь торгового представительства. И такое положительное, даже положительно-редкое есть! Преподаватель от бога, конечно громко сказано о Фоме Сильвестровиче Воронецком, но о ком, если не о нем в БГАИ (да не в обиду будет другим сказано)?
Резюмируя все выше изложенное, над которым я думал несколько месяцев, а написал за пару часов, можно сказать следующее. В Беларуси БГАИ единственное место, где учат театральному искусству, плохо ли или хорошо - это как кому, но выбора нет, если нет 5 тыс. американских долларов уехать учиться в Москву. Но учишься прежде "у кого-то", и только потом "где". Поэтому: образование образованию, а жизнь жизнью…

Читать продолжение: ТЕАТРАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В АКАДЕМИИ ИСКУССТВ. (БГАИ)